Chủ nghĩa lãng mạn và Chủ nghĩa siêu nghiệm đều là những trào lưu văn học khá giống nhau về bản chất và điều đó khiến người ta nhầm lẫn giữa chúng. Các phong trào Chủ nghĩa lãng mạn và Chủ nghĩa Siêu việt đã được bắt đầu ở Mỹ vào những năm 1840 và 1860 của cuối những năm 18thứ tự thế kỷ.
Chủ nghĩa lãng mạn và Chủ nghĩa siêu nghiệm
Điểm khác biệt giữa Chủ nghĩa lãng mạn và Chủ nghĩa siêu nghiệm là Chủ nghĩa lãng mạn chưa nhấn mạnh nhiều đến Chúa nhưng khi nhắc đến Chúa luôn được biết đến là ngoại lực. Trong khi đó, thuyết Siêu việt nhấn mạnh hơn đến Chúa và coi Chúa như ánh sáng bên trong cơ thể con người.
Bảng so sánh giữa chủ nghĩa lãng mạn và chủ nghĩa siêu nghiệm
| Các thông số so sánh | Chủ nghĩa lãng mạn | Thuyết siêu nghiệm |
| Phong cách viết | Phong cách sáng tác của Chủ nghĩa lãng mạn bao gồm các giá trị đạo đức, chủ nghĩa cá nhân, sự sáng tạo, tự do và cảm xúc. | Phong cách viết của Truyền kỳ hoàn toàn dựa trên nội dung sáng tác chứ không xác định theo một hay hai kiểu cụ thể nào. |
| Phụ thuộc nhiều | Chủ nghĩa lãng mạn phụ thuộc nhiều vào những quan sát được thu thập từ các giác quan, cảm giác và cảm xúc tự nhiên. | Chủ nghĩa siêu nghiệm phụ thuộc nhiều vào sự hướng dẫn từ ánh sáng bên trong và trực giác. |
| Bắt đầu Phong trào Văn học | Phong trào chủ nghĩa lãng mạn ra đời sớm hơn vào những năm 18thứ tự thế kỷ và nó đã ở giai đoạn cuối cùng vào năm 1840. | Sự khởi đầu của trào lưu Siêu nghiệm được bắt đầu vào khoảng năm 1834 và kéo dài đến khoảng năm 1860. |
| Tôn giáo | Chủ nghĩa lãng mạn không dành nhiều tâm huyết cho các ý tưởng về Chúa và do đó tôn giáo được thiết kế dựa trên cơ sở nội tâm cá nhân dẫn đến thiện hoặc ác nhưng không mù quáng tuân theo cùng một cấu trúc tôn giáo đã định trước. | Chủ nghĩa siêu nghiệm hoàn toàn dựa trên tôn giáo. Họ bác bỏ giáo điều tôn giáo nhưng tin rằng sự hiện diện của Đức Chúa Trời ở khắp mọi nơi và do đó Đức Chúa Trời có thể tìm thấy bằng trực giác. |
| Phản ứng | Chủ nghĩa lãng mạn là phản ứng chống lại những hình thức bề ngoài và lý luận khách quan. | Chủ nghĩa siêu nghiệm là phản ứng chống lại các truyền thống tôn giáo, niềm tin và giáo điều đã chế ngự con người. |
| Nhà văn | Những cái tên đứng sau chủ nghĩa lãng mạn là Emily Dickinson, Nathaniel Hawthorne, Edgar Allen Poe và Walt Whitman. | Những cái tên đứng sau chủ nghĩa siêu nghiệm là Henry David Thoreau, Margaret Fuller và Ralph Waldo Emerson. |
Chủ nghĩa lãng mạn là gì?
Chủ nghĩa lãng mạn hay Kỷ nguyên lãng mạn được biết đến với phong trào nghệ thuật, văn học, trí tuệ và âm nhạc ra đời ở Châu Âu, được khởi xướng vào cuối những năm 18thứ tự thế kỷ.
Chủ nghĩa lãng mạn được phát triển khoảng từ năm 1800 đến năm 1860. Chủ nghĩa lãng mạn là một phản ứng đối với các cuộc cách mạng đang bế tắc của ngành công nghiệp, sự hợp lý hóa của khoa học và thậm chí cả khái niệm hiện đại.
Năm đặc điểm của Chủ nghĩa lãng mạn là:
Các nhà văn nổi tiếng trong thể loại chủ nghĩa lãng mạn:
Chủ nghĩa siêu nghiệm là gì?
Chủ nghĩa siêu nghiệm được biết đến như một phong trào triết học được khởi xướng vào năm 1820 và năm 1830. Chủ nghĩa siêu nghiệm được biết đến với sự tốt đẹp kế thừa của con người và thiên nhiên, tôn vinh xã hội và cấu trúc tôn giáo của nó với các giá trị truyền thống mặc dù bác bỏ các giáo điều truyền thống.
Động cơ chính của Chủ nghĩa siêu nghiệm là nâng cao trực giác thay vì suy luận khách quan. Thuyết siêu nghiệm dạy rằng có sự hiện diện của thần ở khắp mọi nơi và thần thánh cần được tôn trọng như nhau.
Năm đặc điểm của Chủ nghĩa siêu nghiệm là:
Những tác giả nổi tiếng trong thể loại truyện xuyên không:
Sự khác biệt chính giữa chủ nghĩa lãng mạn và chủ nghĩa siêu nghiệm
- Chủ nghĩa lãng mạn rất dựa trên tình cảm, cảm xúc và đưa vào những cảm xúc khác nhau như lo lắng, trầm cảm, v.v. Và do đó, chủ nghĩa lãng mạn đề cao lòng yêu nước, lòng trung thành và lòng trung thành. Trong khi đó, Chủ nghĩa siêu nghiệm đề cao sức mạnh của tự nhiên, chủ nghĩa cá nhân và thần thánh.
- Chủ nghĩa lãng mạn nhấn mạnh cảm xúc và cảm xúc hơn sự phát triển cá nhân và trí tuệ trong khi Chủ nghĩa siêu việt nhấn mạnh những cảm hứng vượt ra ngoài quan điểm của con người, truyền thống bình thường và lý trí.
- Chủ nghĩa lãng mạn không nhấn mạnh nhiều đến Chúa trong khi chủ nghĩa Siêu việt nhấn mạnh mạnh mẽ đến Chúa, thần thánh và tin vào phép màu.
- Chủ nghĩa lãng mạn chỉ ra tính tích cực trong khi chủ nghĩa Siêu việt chỉ ra cả thiện và ác như một phần của sự phát triển cá nhân.
- Chủ nghĩa lãng mạn chống lại những hình thức bề ngoài và lý luận khách quan còn Chủ nghĩa siêu nghiệm chống lại các truyền thống và giáo điều tôn giáo.
Sự kết luận
Thứ nhất, nếu chúng ta thấy cả hai thuật ngữ: Chủ nghĩa lãng mạn và Chủ nghĩa siêu nghiệm thì có vẻ như chúng giống nhau. Và cả hai đều được bắt đầu vào cùng một thời đại cuối năm 18thứ tự thế kỷ và hoạt động khoảng cho đến giữa năm 18thứ tự thế kỷ chính nó.
Chủ nghĩa lãng mạn và Chủ nghĩa siêu nghiệm đều là những trào lưu văn học diễn ra vào những năm 18thứ tự thế kỷ. Trong phần lớn các khía cạnh, triết lý của cả Chủ nghĩa lãng mạn và Chủ nghĩa siêu nghiệm đều giống nhau.
Cả hai nguyên nhân - Chủ nghĩa lãng mạn và Chủ nghĩa siêu nghiệm đều khá giống nhau. Cả hai phong trào - phong trào Chủ nghĩa lãng mạn và Chủ nghĩa siêu nghiệm đều là kết quả của những truyền thống, luật lệ và quy tắc tôn giáo nghiêm ngặt thời đó chỉ phục vụ lợi ích chính trị và tôn giáo chứ không phải sự phát triển của con người và nội tâm của nó.
Cả hai chủ nghĩa này - Chủ nghĩa lãng mạn và Chủ nghĩa siêu nghiệm đều khuyến khích các cá nhân thực hiện hành trình phát triển bản thân và tìm kiếm ánh sáng bên trong theo nghĩa thần thánh và chấp nhận sự thật rằng phép màu sẽ xảy ra. Cả hai đều thúc đẩy hành trình của những cảm xúc như tình yêu, trầm cảm, lo lắng, v.v., và để cảm nhận đó trên cơ thể con người.
Chủ nghĩa lãng mạn nhấn mạnh thần là ánh sáng bên trong trong khi chủ nghĩa siêu việt nhấn mạnh rằng thần là lực lượng bên ngoài. Cả hai người đều được dạy để tin rằng có thượng đế, và Thượng đế là vũ trụ, và những gì bạn tìm kiếm từ vũ trụ, bạn sẽ nhận được.
Chủ nghĩa lãng mạn và Chủ nghĩa siêu nghiệm cũng dạy để tìm ra mục đích sống của một người, thiền định và tìm thấy ánh sáng bên trong đó và sau đó tiến hành lựa chọn trong số hai lựa chọn được chấp nhận là tốt trong cuộc sống hoặc điều xấu trong cuộc sống.
Mặc dù cả hai cách đều khác nhau để làm cho mọi người hiểu thế nào là thần, bản chất của nó, niềm tin, vũ trụ và cảm xúc, nhưng có một điều chắc chắn là sự phát triển của sự trưởng thành cá nhân về mặt tinh thần và cảm xúc.
