Trên khắp thế giới, có rất nhiều tôn giáo với tín đồ của họ. Tôn giáo là sự tôn thờ hoặc niềm tin vào một siêu nhân điều khiển quyền lực. Đó là một trong những yếu tố phân biệt mọi người với nhau. Mọi thành phần tôn giáo đều thể hiện đức tin theo cách của mình. Người Do Thái, Cơ đốc giáo và Hồi giáo tổ chức các lễ hội, lễ kỷ niệm hoặc ngày lễ đặc biệt để thể hiện lòng thành và tình yêu của họ đối với đấng sáng tạo hùng mạnh. Lễ Ngũ Tuần và Lễ Các Tuần của người Do Thái là hai trong số các lễ hội.
Lễ Ngũ tuần so với Lễ các tuần của người Do Thái
Sự khác biệt chính giữa Lễ Hiện Xuống và các tuần lễ của người Do Thái là Lễ Hiện Xuống kỷ niệm sự giáng thế của Chúa Thánh Thần trên các Tông đồ và môn đồ của Chúa Giê-su. Mặt khác, các tuần lễ của người Do Thái kỷ niệm sự mặc khải Torah của Đức Chúa Trời cho dân Y-sơ-ra-ên tại Núi Sinai.
Lễ Ngũ tuần còn được gọi là Chúa nhật Ba Ngôi và lễ Whitsunday. Trong Nhà thờ Thiên chúa giáo, đây là lễ hội lớn được kỷ niệm vào Chủ nhật thứ 7 hoặc đơn giản là ngày thứ 50 sau Lễ Phục sinh. Các tín đồ đạo Đấng Ki-tô hiện đại thường coi Lễ Ngũ Tuần là một ngày lễ nhưng không phải là ngày thu hoạch lúa mì. Ngày này họ nhớ khi Giáo hội bị Chúa Thánh Thần xâm chiếm.
Shavuot hay lễ tuần đều giống nhau, được kỷ niệm bảy tuần sau Lễ Vượt Qua. Khi 50 ngày của Seder hoàn thành thì sau khi Shavuot diễn ra. Nguồn gốc của nó có thể được bắt nguồn từ lễ hội, tập trung vào việc thu hoạch ngũ cốc. Nó được đồng nhất với Torah do Chúa ban.
Bảng so sánh giữa Lễ Ngũ tuần và Lễ các tuần của người Do Thái
| Các thông số so sánh | Lễ Ngũ tuần | Ngày lễ trong tuần của người Do Thái |
|---|---|---|
| Diễn dịch | Đây là một lễ hội của người theo đạo Cơ đốc tưởng nhớ sự giáng thế của thánh linh xuống các sứ đồ của Chúa Giê-su sau khi ngài thăng thiên. | Đây là một ngày lễ của người Do Thái kỷ niệm ngày mà Kinh Torah được Thiên Chúa ban cho toàn thể dân tộc Israel (tại Núi Sinai). |
| Loại | Thiên chúa giáo | Do Thái |
| Còn được gọi là | Whitsunday và Chúa nhật Ba Ngôi | Như tên chính thức của nó là tiếng Do Thái, nó còn được gọi là ngày lễ của các tuần |
| Bắt đầu | Chủ nhật thứ 7 sau lễ Phục sinh | Vào ngày thứ 6 của Sivan |
| Kết thúc | Vào cùng ngày | Vào ngày thứ 7 của Sivan |
Lễ Ngũ tuần là gì?
Ngày lễ của Cơ đốc giáo, cụ thể là Lễ Ngũ tuần, được kỷ niệm vào ngày thứ 50 ngay sau Lễ Phục sinh. Tại Giê-ru-sa-lem, Công vụ của các Sứ đồ được mô tả là Lễ của các Tuần. Đối với ngày Lễ Ngũ Tuần, luật pháp đã quy định một số lễ cúng, cử hành và hiến tế.
Nó còn được gọi là White Sunday hoặc Whitsun, hoặc Whitsunday. Ở Vương quốc Anh, Whit Monday theo truyền thống là ngày tiếp theo và cũng là một ngày lễ. Ở nhiều nước châu Âu, Thứ Hai là ngày lễ hợp pháp diễn ra sau Lễ Ngũ Tuần. Theo truyền thống, ngày hôm sau là Thứ Hai Whit và được coi là một ngày lễ chung ở Vương quốc Anh.
Trong Cơ đốc giáo phương Đông, toàn bộ năm mươi ngày của Lễ Phục sinh cũng được gọi là Lễ Ngũ tuần. Bởi vì thông qua Lễ Ngũ Tuần, cuốn sách có chứa văn bản phụng vụ được gọi là Lễ Ngũ Tuần Arion. Vì ngày Lễ Ngũ tuần phụ thuộc vào ngày Lễ Phục sinh.
Nó được coi là một trong những đại lễ trong Chính thống giáo Đông phương. Trong các nhà thờ Luther, nó là một lễ hội. Nhà thờ Công giáo trong Nghi thức Rôma là một sự trang nghiêm. Trong hiệp thông Anh giáo, nó là một bữa tiệc chính.
Ngày lễ trong tuần của người Do Thái là gì?
Trong tiếng Anh, Shavuot được gọi là Lễ của Tuần. Nói chung, đó là một ngày lễ của người Do Thái, được kỷ niệm vào ngày thứ sáu của Sivan trong tháng tiếng Do Thái. Trong Kinh Thánh, Lễ Ngũ Tuần đánh dấu mùa thu hoạch lúa mì trên đất Y-sơ-ra-ên. Lễ kỷ niệm là các bữa ăn lễ hội, ăn các sản phẩm từ sữa, nghiên cứu Torah suốt đêm và đọc sách Ru-tơ.
Từ Shavuot thường có nghĩa là tuần. Nó đưa ra kết luận của việc đếm Omer. Việc đếm bảy tuần trong Omer được Torah yêu cầu, bắt đầu vào ngày thứ hai của Lễ Vượt Qua và tiếp theo là Shavuot.
Việc đếm tuần và ngày được công nhận để thể hiện khát vọng và sự mong đợi đối với kinh Torah. Truyền thống giáo sĩ Do Thái chính thống thường dạy về ngày tháng, cũng là ngày đánh dấu sự mặc khải tại núi Sinai ở Israel trong Kinh Torah cổ.
Ba lễ hội hành hương đã sắc phong một trong số chúng theo kinh thánh. Ở Israel, theo truyền thống chỉ tưởng niệm một ngày và cũng được coi là một ngày lễ. Ở hải ngoại, nó là trong hai ngày. Nó bắt đầu vào ngày thứ 6 của Sivan và kết thúc vào ngày thứ 7 của Sivan.
Sự khác biệt chính giữa Lễ Ngũ Tuần và Lễ Các Tuần của người Do Thái
Sự kết luận
Có thể kết luận rằng Lễ Ngũ Tuần và các tuần lễ của người Do Thái là những cách thể hiện đức tin. Với sự trợ giúp của những lễ hội này, mọi người bày tỏ lòng thành và tình yêu của mình đối với sinh vật hùng mạnh hay đơn giản là Chúa. Lễ Hiện Xuống bắt đầu vào ngày thứ 7 sau lễ Phục sinh, trong khi ngày lễ hàng tuần của người Do Thái bắt đầu vào ngày thứ 7 của lễ Sivan.
Lễ Hiện Xuống kỷ niệm sự giáng thế của Đức Thánh Linh trên các Sứ đồ và môn đồ của Chúa Giê-su. Mặt khác, các tuần lễ của người Do Thái kỷ niệm sự mặc khải Torah của Đức Chúa Trời cho dân Y-sơ-ra-ên tại Núi Sinai. Lễ Ngũ Tuần còn được gọi là Chúa Nhật Ba Ngôi hoặc Lễ Chúa Thánh Thần (Whitsunday). Nhưng tên chính thức cho ngày lễ trong tuần của người Do Thái là tiếng Do Thái.
