Các tôn giáo trên khắp thế giới đều có một lịch sử phong phú. Do Thái giáo là tôn giáo lâu đời nhất của dân tộc Do Thái (Israelites). Họ tin tưởng vào một vị thần, và người Do Thái trên toàn cầu theo đạo Do Thái, và họ có nguồn gốc từ người Hê-bơ-rơ và dân Y-sơ-ra-ên. Dân Y-sơ-ra-ên là thành viên của mười hai chi phái phía bắc của Y-sơ-ra-ên.
Người Do Thái vs người Israel
Sự khác biệt giữa người Do Thái và người Israel là người Do Thái là những người được đoàn kết bởi các tín ngưỡng dân tộc hoặc tôn giáo quen thuộc (dân tộc thiểu số). Người Do Thái là một người có nguồn gốc từ người Do Thái và dân Y-sơ-ra-ên của Y-sơ-ra-ên và Giu-đa đáng nhớ. Mặt khác, dân Y-sơ-ra-ên là người thừa kế của Gia-cốp (Tổ phụ người Do Thái). Họ là một liên minh của các bộ lạc nói tiếng Semitic thời kỳ đồ sắt của lịch sử gần phía đông, và họ đã chiếm một khu vực của Canaan trong suốt thời kỳ quân chủ.
Người Do Thái, theo nghĩa rộng, là bất kỳ người nào trên toàn thế giới tồn tại trong một nhóm bao gồm những người thừa kế của dân tộc Do Thái lịch sử. Họ là những người thừa kế của bản di chúc cũ. Người Do Thái nổi lên như một vòng tròn văn hóa và cống hiến ở Trung Đông giữa thiên niên kỷ thứ hai trước Công nguyên. Họ có nguồn gốc từ Levant, nơi thậm chí còn được gọi là Vùng đất của Israel. Yĕhūdhī là tên tiếng Do Thái của người Do Thái. Để xác nhận sự tồn tại của người Do Thái, Israel Stele, một bia ký do Flinders Petrie tìm thấy, xác thực rằng người Do Thái đã tồn tại ở vùng Canaan vào cuối thời đại đồ đồng.
Từ Israelite tồn tại trong Kinh thánh tiếng Do Thái với mười hai bộ tộc của Israel. Họ là những người thừa kế trực tiếp cho các con trai của Gia-cốp (sau này được gọi là Y-sơ-ra-ên), và tích lũy họ được gọi là Y-sơ-ra-ên. Họ có niềm tin vào sự thờ phượng Yahweh (vị thần quốc gia của Israel). Sau năm 930 TCN, hai bang Hebrew tự trị được thành lập. Mười chi phái phía bắc tạo thành vương triều Y-sơ-ra-ên và quen thuộc với tư cách là dân Y-sơ-ra-ên. Vương quốc phía nam là Judah.
Bảng so sánh giữa người Do Thái và người Israel
| Các thông số so sánh | Người Do Thái | Người Israel |
| Ý nghĩa | Vâng họ co. | Không, họ không có. |
| Tôn giáo | Đúng, họ tin vào đạo Do Thái. | Họ tin vào một Đức Chúa Trời là Yahweh. |
| Con cháu | Người thừa kế cho người Do Thái và người Y-sơ-ra-ên. | Những người thừa kế cho các con trai của Gia-cốp. |
| Bộ lạc | Bộ lạc Judah. | Từ 12 chi phái của Y-sơ-ra-ên. |
| Liên kết | Tất cả người Do Thái đều có thể là người Y-sơ-ra-ên. | Tất cả dân Y-sơ-ra-ên không thể là người Do Thái. |
Người Do Thái là gì?
Người Do Thái là người chia sẻ các giá trị giống như Do Thái giáo. Trong thời lịch sử, một jew ban đầu là một chi nhánh của bộ tộc Judah. Đó là vương quốc đối địch với Israel ở phía bắc. Người Do Thái ban đầu quen thuộc với từ Do Thái, từ sự hiện diện của họ ở Đất Thánh cho đến khi kết thúc Cuộc lưu đày ở Babylon.
Kinh thánh tiếng Do Thái nói rằng tổ tiên của người Do Thái theo dõi các tộc trưởng thần học như Abraham, Issac (con trai ông), Jacob (con trai Issac) và các mẫu hệ thần học như Leah, Rebecca, Rachel và Sarah. Tất cả họ đều cư trú tại Canaan. Mười hai bộ lạc đã tồn tại được cho là những người thừa kế và mười hai con trai của Gia-cốp.
Pharoah mời Jacob và gia đình chuyển đến Ai Cập Lịch sử để ở với con trai của Jacob (Joseph). Những người thừa kế của Gia-cốp bị bắt làm nô lệ ở Ai Cập cho đến khi Môi-se lãnh đạo cuộc Xuất hành. Dưới thời Joshua (người kế vị của Moses), những người theo dõi đã chiếm được Canaan, và Chế độ quân chủ thống nhất được hình thành. Dưới sự cai trị của Vua Soloman, Chế độ Quân chủ Thống nhất suy tàn, và nó bị chia thành hai bộ phận khác nhau là Israel và Judah. Vương quốc phía nam của Giu-đa trở nên quen thuộc với các thuật ngữ như chi phái Giu-đa, một phần là chi tộc Lê-vi và chi phái Bên-gia-min.
Người Do Thái ngày nay khẳng định rằng họ là con cháu của mười bộ tộc đó. Truyền thuyết kể rằng họ buộc phải đi đày khi bị đế chế Neo-Assyrian bắt giữ. Tôn giáo của Do Thái giáo và người Do Thái có mối liên hệ chặt chẽ với nhau, và cách giải thích tôn giáo của người Do Thái đầu tiên tồn tại được viết trong Kinh thánh tiếng Do Thái. Các truyền thống và niềm tin của các tôn giáo Abraham đầu tiên được hầu hết người Do Thái trên toàn thế giới tuân theo.
Israelite là gì?
Thuật ngữ dân Y-sơ-ra-ên được áp dụng cho những người là người thừa kế trực tiếp của tộc trưởng Gia-cốp. Mặt khác, từ Hê-bơ-rơ dùng để chỉ dân Y-sơ-ra-ên có tổ tiên cư trú trên đất Ca-na-an. Dân Y-sơ-ra-ên là những người ở lại miền bắc của Y-sơ-ra-ên.
Theo các cuộc điều tra khảo cổ, người Y-sơ-ra-ên là một nhánh của người Ca-na-an bản địa. Niềm tin mạnh mẽ về thuyết độc thần khiến nhóm Y-sơ-ra-ên khác biệt với những người Ca-na-an còn lại. Trong tôn giáo của Do Thái giáo, người Y-sơ-ra-ên dùng để chỉ những người tuân theo mệnh lệnh thánh của người Lê-vi và người Kohanim.
Trong cách sử dụng nghi lễ, người Y-sơ-ra-ên là người Do Thái không phải là người thừa kế Aaron (cohen, thầy tế lễ thượng phẩm đầu tiên). Họ thậm chí không phải là người thừa kế của những người hoạt động tận tụy ban đầu (Levite). Trong thời kỳ đồ sắt, nhiều bộ tộc của Israel đã thống nhất và hình thành miền Israel và Judah. Trong thời kỳ đền thờ đầu tiên, tất cả quyền lực thuộc về chi phái Giu-đa, và sau khi vương quốc bị hủy diệt, dân Y-sơ-ra-ên quay trở lại sau bốn thế kỷ. Sau đó, miền Hasmonean được thiết lập.
Một số nhà khảo cổ cho rằng người Y-sơ-ra-ên xuất hiện từ các nhóm đột kích. Theo gợi ý của họ, dân Y-sơ-ra-ên là những nhóm du mục muốn xem vận may của họ kéo dài như thế nào ở vùng cao nguyên. Hầu hết các văn bản Ai Cập cổ đại có thể đã được viết trong bối cảnh của người Y-sơ-ra-ên sau này. Có một vài gợi ý rằng dân Y-sơ-ra-ên là sự pha trộn của những người Bản địa Canaan. Điểm thực sự thay đổi đã xác định họ là lòng sùng kính Đức Giê-hô-va. Nguồn gốc của thần của dân Y-sơ-ra-ên sau này (Yahweh) vẫn chưa chắc chắn.
Sự khác biệt chính giữa người Do Thái và người Israel
Sự kết luận
Thuật ngữ Do Thái và Israelite được liên kết với nhau. Người Y-sơ-ra-ên cư trú ở lãnh thổ phía bắc trong lãnh thổ của Y-sơ-ra-ên, và người Do Thái thừa kế những người sống ở vùng phía nam trong vùng Giu-đa. Cả hai thuật ngữ đều được sử dụng cho những người là người thừa kế các tộc trưởng và mẫu hệ người Do Thái. Tất cả
Người Y-sơ-ra-ên không phải là người Do Thái, mặc dù tất cả người Do Thái đều là dân Y-sơ-ra-ên. Kinh thánh tiếng Do Thái nói rằng Vùng đất Israel là quê hương của người Do Thái. Họ cảm thấy có mối liên hệ với vùng đất như nơi mà Đức Chúa Trời đã hứa với Áp-ra-ham. Cả người Y-sơ-ra-ên và người Do Thái đều tin vào một vị thần, đấng đã lập giao ước với họ.
