Do Thái và dân ngoại là hai tôn giáo khác nhau. Cả hai người đều có sự khác biệt lớn về văn hóa, họ ăn gì, mặc gì,… Người ta thường thấy rằng người Do Thái và người ngoại bang bị nhầm lẫn và bị coi là cùng một tôn giáo, khác xa sự thật. Biết được sự khác biệt giữa người Do Thái và người ngoại là điều rất quan trọng.
Người Do Thái vs người ngoại
Sự khác biệt giữa người Do Thái và dân ngoại là người Do Thái được coi là hậu duệ của Tổ phụ Y-sơ-ra-ên, trong khi thị tộc là những người thờ phượng Đức Giê-hô-va. Thuật ngữ "Người ngoại bang" có nghĩa là "Các quốc gia". Trước đây, bất kỳ người nào không phải là người Do Thái cũng bị coi là dân ngoại và bị đánh đồng với những người theo đạo Cơ đốc. Người Do Thái tin rằng có một Đức Chúa Trời siêu việt, và họ là những người được Ngài chọn.
Người Do Thái là người coi tôn giáo của mình là Do Thái giáo và theo nó. Đó là bất kỳ người nào thuộc bộ tộc tạo thành, thông qua cải đạo hoặc dòng dõi, là sự tiếp nối của những người Do Thái là hậu duệ của người Do Thái trong Kinh thánh. Tính đến thời điểm hiện tại, có 14 triệu người trên khắp thế giới coi mình là người Do Thái, và hầu hết trong số họ sống ở Israel hoặc Hoa Kỳ.
Tuy nhiên, một người dân ngoại ngày nay được biết đến như một người "không phải là người Do Thái". Những người này tin vào Chúa Giê-xu. Trong các sách Phúc âm, Chúa Giê-su đã sai các Sứ đồ của ngài để tránh người Do Thái và đến với người Do Thái vì họ là ‘con chiên lạc của Y-sơ-ra-ên’. Vì vậy, trong khi người Do Thái là người thuộc một trong mười hai bộ tộc của Y-sơ-ra-ên, thì người ngoại là người không thuộc bất kỳ bộ tộc nào trong số đó.
Bảng so sánh giữa người Do Thái và người ngoại
| Các thông số so sánh | Người Do Thái | Dân ngoại |
| Đào tẩu | Người Do Thái là con cháu của tộc trưởng Y-sơ-ra-ên | Người ngoại có nghĩa là những người không phải là người Do Thái. |
| Thờ cúng | Đức Chúa Trời theo Luật pháp Môi-se. | Đức Giê-hô-va. |
| Sự tin tưởng | Do Thái giáo. | Cơ đốc giáo. |
| Tin tưởng vào | Người Do Thái tin vào một Đức Chúa Trời và rằng họ là những người được Ngài chọn. | Người ngoại không tin điều đó. |
| Hậu duệ | Tổ phụ của Y-sác và Gia-cốp. | Áp-ra-ham của Y-sơ-ra-ên. |
Người Do Thái là gì?
Một người Do Thái được coi là một người theo đạo Do Thái. Họ có đủ mọi hình dạng, quốc tịch và dân tộc. Đây là một tôn giáo được mọi người trên toàn thế giới và thậm chí từ các quốc gia như Trung Quốc, Ấn Độ, Ethiopia, Morrocco và Iran theo. Tuy nhiên, phần lớn người Do Thái sống ở Israel và Mỹ.
Thực hành của họ rất chính thống, và tín ngưỡng của họ rất nghiêm ngặt. Họ quan sát các tập tục và tín ngưỡng của tổ tiên họ. Tên ban đầu của ‘người Do Thái’ là ‘Do Thái’, và từ ‘Người Do Thái’ có nguồn gốc từ một trong những tên của con trai Gia-cốp, ‘Giu-đa’. Một bộ lạc cũng được đặt theo tên của ông. Tôn giáo còn được gọi là tôn giáo của Yehudim.
Theo luật của họ, bất kỳ đứa trẻ nào được sinh ra từ cha hoặc mẹ là người Do Thái đều không cần phải chứng minh tính chất Do Thái của mình. Anh ta được coi là một người Do Thái bẩm sinh và không phải chuyển đổi hoặc thực hiện bất kỳ hoạt động nào để chuyển đổi mình thành một người Do Thái. Trước đó, một đứa trẻ chỉ được biết đến là người Do Thái nếu mẹ là người Do Thái, nhưng nó đã thay đổi theo thời gian. Tôn giáo nhấn mạnh tầm quan trọng của việc được nuôi dạy người Do Thái. Nếu một đứa trẻ được sinh ra trong một gia đình người Do Thái nhưng được lớn lên một cách tự do và không theo luật pháp của người Do Thái, nó không được coi là một người Do Thái.
Dân ngoại là gì?
Từ "Gentile" bắt nguồn từ tiếng Latinh, và nó có nghĩa là "các quốc gia" và "thuộc về một bộ tộc". Nó thường được sử dụng trong các sách Phúc âm cho những người không phải là người Do Thái. Người ngoại tin Chúa Giê-xu và theo đạo Cơ-đốc. Những người ngoại bang có những nhân vật như Giáo hoàng để hướng dẫn họ đi theo con đường tôn giáo của họ, không giống như những người Do Thái không có những nhân vật lãnh đạo như vậy.
Những người ngoại bang có những công trình kiến trúc nghệ thuật khác nhau. Cách họ ăn mặc và ăn uống cũng rất khác so với người Do Thái. Người ngoại là bất kỳ ai từ bất kỳ nơi nào trên thế giới không phải là "người Do Thái". Theo Kinh thánh và Phúc âm, các quốc gia dân ngoại không được tiếp cận với kiến thức về Đức Chúa Trời và luật pháp của Ngài và thường vi phạm luật pháp của Ngài, đó là lý do tại sao người Do Thái nghĩ rằng họ là những người được Chúa chọn và bất kỳ ai không phải là người Do Thái đều là dân ngoại. Tuy nhiên, những người theo đạo thiên chúa không nghĩ như vậy.
Tuy nhiên, trong Kinh thánh và Phúc âm, các quốc gia dân ngoại không hoàn toàn tuyệt vọng. Các sách phúc âm đề cập đến việc Đức Chúa Trời bày tỏ lòng thương xót của Ngài đối với các dân tộc và bao gồm họ với Áp-ra-ham, tổ phụ của Y-sơ-ra-ên. Đó là lý do tại sao dân ngoại là con cháu của Áp-ra-ham.
Hầu hết, các sách phúc âm sử dụng từ ‘thị tộc’ với ý nghĩa rất tiêu cực, thường là để chỉ một người vi phạm luật pháp của Đức Chúa Trời và muốn tách người khác ra khỏi Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, những quý tộc muốn chuyển mình sang đạo Do Thái đã được phép làm như vậy. Để làm được điều đó, họ cần được tẩy sạch tội lỗi để có được hòa bình với Đức Chúa Trời, giống như người Do Thái.
Sau này trong các sách phúc âm, người ta viết rằng Chúa Giê-su muốn các thị tộc trong vương quốc của ngài và đã tha thứ cho tất cả tội lỗi của họ. Vì vậy, những người không phải là người Do Thái được gọi là dân ngoại.
Sự khác biệt chính giữa người Do Thái và người ngoại
Sự kết luận
Những lời dạy của người Do Thái và thị tộc có vẻ giống nhau, nhưng cách họ ăn mặc, kiến trúc, thức ăn của họ, mọi thứ đều rất khác nhau. Người ngoại theo Cơ đốc giáo và do đó, có các nhà lãnh đạo tôn giáo như Giáo hoàng hướng dẫn họ đi qua nơi mà người Do Thái chỉ tin vào một nhà lãnh đạo đó là Chúa của họ.
Họ tuân thủ nghiêm ngặt luật pháp của người Do Thái và nuôi dạy con cái của họ tin vào luật pháp và hành động phù hợp. Nếu một người không hành động theo luật của người Do Thái, người đó không được coi là người Do Thái.
