Tiếng Ấn Độ có nghĩa là nhiều thứ trong nhiều trường hợp cụ thể. Nói chung, thuật ngữ Ấn Độ chủ yếu ám chỉ những cá nhân sống trong giới hạn của tiểu vùng đất Ấn Độ. Một lần nữa, tiếng Hindu ám chỉ bất kỳ ai, bất kể quốc tịch hay nơi cư trú của họ đều tin tưởng vào Ấn Độ giáo và thích và ủng hộ các truyền thống truyền thống của Ấn Độ giáo.
Ấn Độ vs Ấn Độ giáo
Sự khác biệt giữa tiếng Ấn Độ và đạo Hindu là tiếng Ấn Độ có nghĩa là bất kỳ cá nhân nào là cư dân của Ấn Độ và con cái của những người đó, trong khi một người theo đạo Hindu là một cá nhân theo đạo Hindu và nên có một cái tên phổ biến theo danh hiệu Hindu.
Mỗi cá nhân ở thời kỳ đầu của Hiến pháp (ngày 26 tháng 1 năm 1950) cư trú ở lãnh thổ Ấn Độ, và người đã được đưa vào thế giới ở Ấn Độ, hoặc cả hai người giám hộ của họ đã được đưa vào thế giới ở Ấn Độ hoặc những người thường trú ở Ấn Độ trong ít nhất năm năm, đã trở thành cư dân của Ấn Độ.
Người theo đạo Hindu là những người coi mình về mặt xã hội, dân tộc hoặc gắn bó chặt chẽ với các bộ phận của Ấn Độ giáo. Thực sự, thuật ngữ này cũng đã được sử dụng trong quá khứ như một định danh địa hình, xã hội và sau này là nghiêm ngặt cho các cá nhân sống ở tiểu lục địa Ấn Độ.
Bảng so sánh giữa Ấn Độ và Hindu
| Các thông số so sánh | người Ấn Độ | Người theo đạo Hindu |
| Nghĩa | Tiếng Ấn Độ có nghĩa là bất kỳ cá nhân nào là cư dân của Ấn Độ và con cái của những người đó. | Người theo đạo Hindu là một cá nhân theo đạo Hinđu và nên có một cái tên phổ biến theo danh hiệu của đạo Hindu. |
| Ý tưởng | Ấn Độ bị ràng buộc với một quốc gia. | Người Hindu bị ràng buộc với tôn giáo. |
| Lịch sử khác biệt | Thuật ngữ Ấn Độ là một ý tưởng hiện tại hơn và trở nên nổi tiếng trong quá trình phát triển thiết bị định cư ở giữa thế kỷ XIX. | Thuật ngữ Hindu không được tìm thấy trong văn bản cổ của người Hindu. |
| Undertone chính trị | Người da đỏ không có bản lĩnh chính trị mạnh mẽ | Người Hindu có bản lĩnh chính trị mạnh mẽ. |
| Quyên góp | Ai được sinh ra ở Ấn Độ hoặc một trong hai người cùng huyết thống được sinh ra ở Ấn Độ. | Người tuân theo các quy tắc và nghi lễ của Ấn Độ giáo. |
Tiếng Ấn Độ là gì?
Tiếng Ấn Độ có nghĩa là bất kỳ cá nhân nào là cư dân của Ấn Độ và con cái của những người đó. Tất cả những gì chắc chắn hơn một cá nhân được gọi là người Ấn Độ nếu họ đã được trao quyền dân chủ hoặc sẽ được cân nhắc bỏ phiếu với việc hoàn thành phần lớn hơn, bởi hiến pháp của Ấn Độ. Ấn Độ là một quốc gia có hệ thống quy tắc đa số chính thống và hiến pháp của Ấn Độ coi tôn giáo là một vấn đề do cá nhân quyết định.
Do đó, bất kỳ ai bất kể liên minh chặt chẽ của anh ta / cô ta đều được coi là người Ấn Độ đã cho họ / anh ta thỏa mãn các mô hình khác nhau để trở thành người Ấn Độ như giả thuyết của Hiến pháp. Một người Ấn Độ đặc biệt có thể là người theo đạo Hindu, hoặc đạo Cơ đốc, đạo Phật, đạo Sikh, đạo Hồi, người Do Thái.
Sự nổi lên của Ấn Độ có chủ quyền đã thay đổi định nghĩa và khiến nước này tập trung hơn vào Ấn Độ như một chính trị bất chấp tính cách xã hội. Tất cả những gì được xem xét, Ấn Độ chính trị trẻ trung hơn rất nhiều so với Ấn Độ xã hội. Trong bối cảnh hiện tại, thuật ngữ này ám chỉ một hỗn hợp các cá nhân, những người cư trú theo ngày sinh, cư dân theo diện kết hôn, cư dân theo quyền công dân đặc quyền và cư dân theo tư tưởng chính trị của cơ quan công quyền, không nghĩ đến tính bảo mật nghiêm ngặt của cá nhân.
Hinđu là gì?
Hindu gợi ý rằng bất kỳ ai, những người ít chú ý đến quyền công dân hoặc nơi ở của mình đều tin tưởng vào Ấn Độ giáo và đánh giá cao và đề cao các tập tục thông thường của Ấn Độ giáo.
Tuy nhiên, Ấn Độ giáo là tôn giáo không thuộc Áp-ra-ham được phối hợp vĩ đại nhất và là tôn giáo dày dạn nhất trên thế giới, không bao giờ là tôn giáo được điều phối và kiểm soát về mặt thể chế như Do Thái giáo, Cơ đốc giáo, Phật giáo và Hồi giáo.
Ấn Độ giáo phần nào là một lối suy nghĩ về cuộc sống phụ thuộc vào ý tưởng “Chân lý chiến thắng”. Lối suy nghĩ đã tràn ngập ở Ấn Độ và đã được thực hiện bởi những cá nhân sống ở Ấn Độ trong hơn 5000 năm trước khi bất kỳ tôn giáo phối hợp nào xuất hiện. Không thể phủ nhận sự thật rằng trước khi những kẻ xâm phạm Hồi giáo từ Mông Cổ và Ba Tư thiết lập các lãnh thổ ở Ấn Độ, các cá nhân của Ấn Độ 100% là người theo đạo Hindu. Điều đáng ngạc nhiên nữa là bất kể 800 năm theo chủ trương của người Hồi giáo và 200 năm của chủ nghĩa đế quốc Anh, bắt đầu từ ngày nay 85% dân số Ấn Độ theo đạo Hindu.
Đây là động lực đằng sau lý do tại sao thực sự Ấn Độ và Hindu được coi là có thể hoán đổi cho nhau. Tuy nhiên, tồn tại một vài điểm tương phản giữa một người Ấn Độ và một người theo đạo Hindu. Bài viết này là một nỗ lực để nêu ra một phần của sự tương phản đáng kể giữa hai điều này.
Một cá nhân không cần phải là người Ấn Độ để trở thành người theo đạo Hindu hoặc nói cách khác, một cá nhân không phải là người Ấn Độ có ngôn ngữ đầu tiên có thể được gọi là người theo đạo Hindu nếu họ được đưa vào thế giới với những người giám hộ của người Hindu hoặc chọn Ấn Độ giáo làm tôn giáo của Tuy nhiên, sự tự tin đã được đưa vào thế giới đối với những người bảo vệ không theo đạo Hindu.
Sự khác biệt chính giữa Ấn Độ và Ấn Độ giáo
Sự kết luận
Ấn Độ không bao giờ được tham gia với tư cách là một quốc gia, và ý tưởng về tính cách của người Ấn Độ không có chỗ đứng trong bối cảnh chính trị xã hội. Các cá nhân của các cảnh giới khác nhau nhận mình là cư dân của các cảnh giới cụ thể của họ. Đại hội Quốc gia Ấn Độ do những người tiên phong theo chủ nghĩa dân tộc như Bal Gangadhar Tilak và B. C. Buddy khởi xướng nhằm chống lại sự phát triển của người Anh và ý tưởng về chính trị của người da đỏ như một cá thể từ một Ấn Độ tập hợp đã được hình thành.
Hindu được sinh ra bởi Alexander, kẻ xâm nhập Hy Lạp có một không hai hoặc một người nào đó từ quyền lực của ông, có nghĩa là những cá nhân sống dọc theo sông Sindhu, như một vấn đề thoải mái trong việc di dời. Từ thời điểm đó cho đến đầu thế kỷ thứ mười tám, thuật ngữ Hindu được sử dụng để chỉ bất kỳ cá nhân nào sống ở tiểu lục địa Ấn Độ mà không đề cập đến tôn giáo.
