Các thuật ngữ nhận thức luận và siêu hình học đều liên quan đến các khái niệm triết học và nếu không có nhận thức luận thì việc nghiên cứu siêu hình học sẽ không bao giờ có được sức nặng hay thẩm quyền. Các thuật ngữ này thường được sử dụng thay thế cho nhau, điều này là không đúng. Thuật ngữ nhận thức luận và siêu hình học đại diện cho hai khái niệm khác nhau. Để hiểu sự khác biệt giữa hai thuật ngữ này, trước tiên người ta phải hiểu các khái niệm cốt lõi của hai thuật ngữ này.
Nhận thức luận và Siêu hình học
Sự khác biệt giữa nhận thức luận và siêu hình học là nhận thức luận quan tâm đến tri thức của con người. Mặt khác, siêu hình học quan tâm đến quá trình biết những gì con người biết. Nhận thức luận luôn tránh một ‘ngã rẽ tự ý thức’, trong đó siêu hình học luôn bao gồm, chẳng hạn, các quá trình và sức mạnh của trí tuệ.
Nhận thức luận đề cập đến việc nghiên cứu kiến thức, tập trung vào những gì con người biết. Thuật ngữ "nhận thức luận" có nguồn gốc từ hai từ Hy Lạp - "episteme" và "logo" có nghĩa là "kiến thức" và "khoa học" hoặc "nghiên cứu" tương ứng. Các nhà nhận thức luận thường tập trung vào kiến thức mệnh đề thay vì tập trung vào một người quen hoặc kiến thức thủ tục. Kiến thức mệnh đề là kiến thức có tính chất tuyên bố hoặc đại diện cho một trạng thái của sự việc hoặc một sự việc.
Siêu hình học là nghiên cứu về quá trình thu nhận kiến thức mà con người biết được. Thuật ngữ "siêu hình học" có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp "siêu hình học" có nghĩa đen là "sau vật lý". Nhánh triết học này bao gồm nghiên cứu về thực tế và sự thật. Nó tập trung vào cách con người biết những gì họ biết và nếu có bất kỳ trở ngại nào, về phương pháp, hiệu lực và phạm vi, đối với quá trình thu thập kiến thức.
Bảng so sánh giữa Nhận thức luận và Siêu hình học
| Các thông số so sánh | Tri thức luận | Siêu hình học |
| Sự định nghĩa | Nhận thức luận đề cập đến việc nghiên cứu những gì con người biết. Các nhà nhận thức luận thường tập trung vào kiến thức mệnh đề. | Siêu hình học là nghiên cứu về quá trình thu nhận kiến thức mà con người biết được. |
| Có nguồn gốc từ | Thuật ngữ "nhận thức luận" có nguồn gốc từ hai từ Hy Lạp - "episteme" và "logo" có nghĩa là "kiến thức" và "khoa học" hoặc "nghiên cứu" tương ứng. | Thuật ngữ "siêu hình học" có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp "siêu hình học" có nghĩa đen là "sau vật lý". |
| Chi nhánh | Các nhánh chính của nhận thức luận là trọng đại học, nhận thức luận hình thức, nhận thức luận vô sản, nhận thức luận xã hội và nhận thức luận tổng hợp. | Các nhánh chính của siêu hình học là thần học, bản thể học và khoa học phổ quát. |
| Tư tưởng bảo thủ | Một cá nhân hoặc một người có thể phân biệt thực tại và sự thật thông qua năng lực và khuynh hướng lý luận của mình. | Con người hay cá nhân đều tốt. |
| Các ví dụ | Niềm tin, sự thật, bằng chứng, lý thuyết, giả thuyết, sự biện minh và luật pháp. | Bản thể, sự tồn tại, mối quan hệ nhân quả, mối quan hệ, mục đích, không gian, thời gian, sự kiện, v.v. |
Nhận thức luận là gì?
Nhận thức luận đề cập đến khái niệm triết học nghiên cứu nguồn gốc, giới hạn và bản chất của tri thức con người. Thuật ngữ "nhận thức luận" có nguồn gốc từ hai từ Hy Lạp - "episteme" và "logo" có nghĩa là "kiến thức" và "khoa học" hoặc "nghiên cứu" tương ứng.
Hầu hết mọi nhà triết học lịch sử được biết đến đều đã đóng góp vào việc nghiên cứu nhận thức luận đặt câu hỏi về những gì chúng ta biết. Trong số các nhà triết học Hy Lạp, Plato ở nước Cộng hòa của ông đã phân biệt giữa cuộc điều tra về những gì đang tồn tại và cuộc điều tra về những gì chúng ta biết.
Trong thời kỳ đầu hiện đại, các nhà nhận thức luận chia thành hai nhóm - những người theo chủ nghĩa duy lý (Baruch Spinoza, Rene Descartes) và những người theo chủ nghĩa kinh nghiệm (John Locke, George Berkeley, Francis Bacon và David Hume). Những người theo chủ nghĩa duy lý tin rằng một phần đáng kể kiến thức đến từ khoa lý tính của chúng ta, mặt khác, những người theo chủ nghĩa kinh nghiệm tin rằng kiến thức bắt nguồn từ kinh nghiệm giác quan.
Khoa học được coi là một hình thức chính thức hóa, thể chế hóa, tinh chế và có hệ thống để thu nhận và theo đuổi tri thức thực nghiệm. Triết học khoa học có thể được coi là nền tảng của quá trình tìm hiểu nhận thức luận hoặc ứng dụng của các nguyên tắc nhận thức luận.
Các nhánh chính của nhận thức luận là trọng nông (tập trung vào nghi ngờ hoặc không hiểu biết), nhận thức luận hình thức (tập trung vào lý thuyết tính toán và lý thuyết xác suất), alethiology (tập trung vào bản chất của sự thật), nhận thức luận xã hội (tập trung vào các khía cạnh xã hội của tri thức con người), và siêu nhận thức luận (tập trung vào chủ đề, vấn đề và các phương pháp tiếp cận cấu trúc và hiểu biết kiến thức của chúng ta).
Siêu hình học là gì?
Siêu hình học là một khái niệm triết học nghiên cứu những nguyên tắc đầu tiên về sự thay đổi và bản sắc, bản thể, khả năng và tính tất yếu, quan hệ nhân quả, thời gian và không gian. Siêu hình học bao gồm các mối quan hệ giữa vật chất và tâm trí và bản chất của ý thức. Thuật ngữ "siêu hình học" có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp "siêu hình học" có nghĩa đen là "sau vật lý".
Công trình nghiên cứu luận thuyết của Aristotle được gọi là siêu hình học, siêu hình học tập trung vào việc đầu tư các đối tượng và thời gian và không gian, kết quả và nguyên nhân, khả năng, tính chất và sự tồn tại của chúng. Cùng với đạo đức học, logic học và nhận thức luận, siêu hình học được coi là một trong những nhánh chính của triết học. Siêu hình học tập trung vào việc khảo sát bản chất và các dạng tồn tại.
Siêu hình học được tiến hành bằng cách sử dụng phép suy luận để cố gắng đưa ra lời giải thích mạch lạc về cấu trúc của thế giới, như toán học nền tảng. Siêu hình học xác định các thuộc tính, đối tượng và khái niệm theo những cách khác nhau bởi khoa học cơ bản như siêu dây và nguyên tử.
Các nhánh chính của siêu hình học là thần học, bản thể học và khoa học phổ quát. Trong thần học, trọng tâm chính là xác định bản chất của Đức Chúa Trời, với ba khía cạnh của sự dạy dỗ của Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời dạy chúng ta điều gì, và đâu là những điều dẫn đến Đức Chúa Trời. Ontology tập trung vào các phạm trù và khái niệm liên quan trực tiếp đến bản thể, thực tại. Khoa học Phổ thông là nghiên cứu tập trung vào các nguyên tắc đầu tiên của logic và suy luận.
Sự khác biệt chính giữa Nhận thức luận và Siêu hình học
Sự kết luận
Cả nhận thức luận và siêu hình học đều liên quan đến khái niệm triết học. Nếu không có nhận thức luận, nghiên cứu về siêu hình học sẽ không có bất kỳ trọng lượng hay thẩm quyền nào. Điều này là do các khái niệm và niềm tin siêu hình không thể phụ thuộc vào các phương pháp khoa học truyền thống để được chứng minh là đúng. Cả hai thuật ngữ này đều có nguồn gốc từ các từ Hy Lạp cổ đại và nhiều triết gia lịch sử lớn đã đóng góp những khái niệm này.
Sự khác biệt chính giữa nhận thức luận và siêu hình học là nhận thức luận quan tâm đến tri thức của con người. Mặt khác, siêu hình học quan tâm đến quá trình biết những gì con người biết. Nhận thức luận luôn tránh một ‘ngã rẽ tự ý thức’, trong đó siêu hình học luôn bao gồm, chẳng hạn, các quá trình và sức mạnh của trí tuệ.
