Các ý thức hệ chính trị đã là một vấn đề tranh luận và tranh cãi trong suốt nhiều thập kỷ. Các hệ tư tưởng chính trị dựa trên một tập hợp các nguyên tắc, lý tưởng, học thuyết, biểu tượng của một phong trào xã hội, thể chế và một nhóm lớn thể hiện trật tự xã hội. Các hệ tư tưởng chính trị có nhiều loại, một số trong số đó là Chủ nghĩa cơ bản, Chủ nghĩa hiện đại và Chủ nghĩa cực đoan.
Người theo chủ nghĩa cơ bản và Người cực đoan
Sự khác biệt chính giữa Người theo chủ nghĩa cơ bản và Người cực đoan là Chủ nghĩa cơ bản dựa trên các vấn đề tôn giáo, trong khi Chủ nghĩa cực đoan dựa trên những ý tưởng hoặc hành động cực đoan. Niềm tin của những người theo chủ nghĩa chính thống là sự giải thích theo nghĩa đen của giáo điều; họ không chấp nhận những gì cần được sửa đổi hoặc diễn giải lại cho phiên bản gốc, ngược lại một phần tử cực đoan tích cực ủng hộ hoặc tham gia vào các hành vi dân quân để tuyên bố hoặc thực thi giáo điều / học thuyết đã chọn của họ.
Chủ nghĩa cơ bản, một loại phong trào tôn giáo chính thống được đặc trưng bởi sự ủng hộ của việc tuân thủ nghiêm ngặt các văn bản thiêng liêng. Việc sử dụng chính trị của thuật ngữ "chủ nghĩa chính thống" đã bị tố cáo. Nó được sử dụng bởi các nhóm chính trị để trừng phạt đối thủ. “Người theo chủ nghĩa cơ bản” đã được dùng theo nghĩa đen để chỉ những triết lý được coi là có ý nghĩa theo nghĩa đen.
Trong khi chủ nghĩa cực đoan có nghĩa là tiêu chuẩn hoặc phẩm chất của sự xa nhất. Thuật ngữ này được sử dụng về mặt tôn giáo hoặc chính trị. Nhận thức của những người cực đoan thường trái ngược với những người ôn hòa. Các chính sách phá vỡ hoặc vi phạm các chuẩn mực nhân quyền quốc tế được gọi là chủ nghĩa cực đoan chính trị.
Bảng so sánh giữa người theo chủ nghĩa cơ bản và cực đoan
| Các thông số so sánh | Người theo chủ nghĩa chính thống | Cực đoan |
| Hoạt động | Họ tin vào trò chơi an toàn và không bạo lực. | Họ tin vào sự tấn công trực tiếp và rất bạo lực. |
| Sự tin tưởng | Họ có niềm tin hoặc niềm tin nhất định. | Họ là những kẻ cuồng tín cực đoan. |
| Cơ sở tư tưởng | Hệ tư tưởng chủ yếu dựa trên Chúa và các tôn giáo. | Hệ tư tưởng dựa trên vấn đề tôn giáo cũng như chính trị. |
| Tên cánh | Họ thường được coi là những người cánh tả. | Họ chính thức được gọi là hữu khuynh. |
| Nguồn gốc | Nó bắt đầu vào thế kỷ 20. | Nó bắt đầu từ rất lâu vào thế kỷ thứ nhất. |
Người theo chủ nghĩa cơ bản là gì?
Chủ nghĩa cơ bản thường có một dòng chảy tôn giáo cho thấy sự gắn bó ổn định với một tập hợp những suy nghĩ không thể giải thích được. Chủ nghĩa cơ bản là một loại phong trào tôn giáo chính thống được đặc trưng bởi sự ủng hộ của việc tuân thủ nghiêm ngặt các văn bản thiêng liêng. Việc sử dụng chính trị của thuật ngữ "chủ nghĩa chính thống" đã bị tố cáo. Nó được sử dụng bởi các nhóm chính trị để trừng phạt đối thủ. “Người theo chủ nghĩa cơ bản” đã được sử dụng theo nghĩa đen để chỉ những triết lý được coi là có ý nghĩa theo nghĩa đen.
Chủ nghĩa cơ bản dựa trên các tôn giáo hoặc niềm tin tôn giáo khác nhau. Chẳng hạn như Thiên chúa giáo, Ấn Độ giáo, Hồi giáo, Phật giáo và Do Thái giáo. Lý thuyết chính thống Cơ đốc được định nghĩa bởi George Marsden, nó nói lên nhu cầu nghiêm khắc tuân theo những giáo điều thánh thiện nhất định. Đại hội đồng của Giáo hội Trưởng lão vào năm 1910, đã tuyên bố hoặc giải thích năm nguyên tắc cơ bản: Sự soi dẫn của tông đồ và sự hoàn hảo của thánh kinh, Sự ra đời không nguyên vẹn của Chúa Giê-su, để tin rằng cái chết của Chúa Giê-su là sự sửa đổi cho sự vi phạm, sự phục sinh của thân thể của Chúa Giê-su, Thực tế được ghi chép lại về thần đồng của Chúa Giê-xu.
Trong Ấn Độ giáo, một số học giả xác định các phong trào Ấn Độ giáo nhanh nhẹn về mặt chính trị là một phần của “gia đình chủ nghĩa chính thống Ấn Độ giáo”. Trong Hồi giáo, tranh chấp tôn giáo Shia và Sunni có từ thế kỷ thứ 7. Nó tạo ra cơ hội cho các nguyên tắc và niềm tin mang tính cách mạng. Trong Phật giáo, chủ nghĩa chính thống của họ nhắm vào các nhóm hoặc sắc tộc khác. Ở những quốc gia như Myanmar và Sri Lanka, họ là những quốc gia thống trị về Phật giáo và họ đàn áp thiểu số Hồi giáo ở quốc gia của họ. Trong Do Thái giáo, nó được đặc trưng như chủ nghĩa yêu nước cực đoan, Kitô giáo trung tâm, hệ tư tưởng đề xướng.
Để tiếp tục chủ nghĩa cơ bản trong thực tế, người ta cần có một nhận thức lý tưởng về những câu thơ cổ hoặc ngôn ngữ của văn bản gốc, nếu thực sự văn bản đích thực có thể được phân biệt giữa các biến thể. Ngoài ra, con người là những người truyền lại sự hiểu biết này giữa nhóm thuần tập. Ngay cả khi ai đó muốn làm theo lời của Đức Chúa Trời, thì điều cốt yếu đối với con người là trước tiên phải hiểu lời đó đòi hỏi sự sáng tỏ của con người. Qua quá trình đó, sự yếu đuối của con người không thể tách rời vào ý nghĩa sâu xa của những lời thánh nhân. Kết quả là, tiếp theo là không thể gắn bó với lời không thể công nhận của Đức Chúa Trời; người ta chỉ có thể đạt được sự hiểu biết của con người về mong muốn của Đức Chúa Trời.
Người cực đoan là gì?
Chủ nghĩa cực đoan là một sự kiện tổng hợp, thường rất khó để tìm ra sự phức tạp trong đó. Nói một cách đơn giản hơn, chủ nghĩa cực đoan có thể được định nghĩa là các hoạt động như đức tin và niềm tin, khuôn khổ tâm trí, cảm xúc, chiến lược của một cá nhân khác xa với tập tục. Nó hiển thị như một hình thức hứa hôn cấp tính của tranh chấp. Hai nhà văn chính trị, Eric Hoffer và Arthur Schlesinger Jr, vào giữa thế kỷ 20, đã đưa ra những gì được cho là một phần của “chủ nghĩa cực đoan chính trị”.
Eric Hoffer đã nêu ra Niềm tin Chân chính và trạng thái tâm hồn nhiệt thành về các quá trình tinh thần và xã hội học của những người tham gia các phong trào quần chúng theo chủ nghĩa giáo điều. Arthur Schlesinger đã nêu trung tâm quan trọng, ủng hộ một “trung tâm” chính trị giả định trong hội nghị chính trị thông thường diễn ra và đưa ra nhu cầu có chủ đích cho các xã hội để kéo theo những con đường xác định liên quan đến những gì nên nằm ngoài khả năng chấp nhận này.
Arno Gruen nói: “Việc thiếu danh tính liên kết với những kẻ cực đoan là kết quả của sự tự hủy hoại bản thân và lòng căm thù bản thân dẫn đến cảm giác trả thù đối với chính cuộc sống và ràng buộc giết chết con người bên trong.
“Chủ nghĩa cực đoan được coi không phải là một chiến lược, cũng không phải là một hệ tư tưởng, mà là một căn bệnh tâm thần phục vụ cho việc hủy hoại sự sống. Tiến sĩ Kathleen Taylor tin rằng chủ nghĩa chính thống tôn giáo là một căn bệnh tâm thần và điều đó chắc chắn là "có thể chữa được".
Sự khác biệt chính giữa người theo chủ nghĩa cơ bản và người cực đoan
Sự kết luận
Chủ nghĩa cơ bản và chủ nghĩa cực đoan rất gần nhau về ý nghĩa nhưng lại rất khác nhau. Chủ nghĩa cơ bản liên quan nhiều hơn đến các vấn đề tôn giáo. Ngược lại, chủ nghĩa cực đoan là trạng thái tâm trí của một cá nhân hoặc xã hội, có thể là những mối hận thù về tôn giáo, chính trị hoặc cá nhân.
Niềm tin của những người theo chủ nghĩa chính thống là sự giải thích theo nghĩa đen của giáo điều; họ không chấp nhận những gì cần được sửa đổi hoặc diễn giải lại cho phiên bản gốc, ngược lại một phần tử cực đoan tích cực ủng hộ hoặc tham gia vào các hành vi dân quân để tuyên bố hoặc thực thi giáo điều / học thuyết đã chọn của họ. Cả hai ý tưởng này đều nổi bật ở nhiều nơi khác nhau trên thế giới.
