Xã hội nào cũng có văn hóa. Nhưng văn hóa không ngừng thay đổi. Văn hóa phụ thuộc vào các yếu tố và hoàn cảnh khác nhau quyết định động lực của văn hóa. Hai động lực chính của văn hóa là tiếp biến và đồng hóa. Mặc dù cả hai yếu tố có vẻ giống nhau, nhưng chúng có sự khác biệt rõ ràng.
Tiếp biến văn hóa so với đồng hóa
Sự khác biệt chính giữa tiếp biến và đồng hóa là tiếp biến văn hóa Liên quan đến sự chuyển giao hai chiều của các nền văn hóa trong khi đồng hóa liên quan đến sự chuyển giao một chiều của nền văn hóa. Sự tiếp biến văn hóa đòi hỏi sự định hướng tích cực đối với một nhóm trong khi sự đồng hóa không đòi hỏi sự định hướng tích cực.
Tiếp biến văn hóa là một quá trình có nhịp độ nhanh và có thể dẫn đến sự gắn kết và gián đoạn giữa hai xã hội đang thay đổi. Sự tiếp biến văn hóa không nhất thiết mang lại sự thay đổi bên trong. Nhóm thống trị đóng một vai trò quan trọng của quyền lực trong quá trình tiếp biến văn hóa. Sự hiện diện của một thế lực thống trị cũng có thể được coi là sự tiếp biến văn hóa cưỡng bức trong một số trường hợp nhất định.
Mặt khác, đồng hóa là một quá trình diễn ra từ từ và mang tính một chiều. Đồng hóa mang lại sự thay đổi bên trong. Sự đồng hóa không liên quan đến các nhóm thống trị nổi bật và do đó sức mạnh của động lực chỉ phụ thuộc vào sự thay đổi.
Bảng so sánh giữa quá trình tiếp biến và đồng hóa
| Các thông số so sánh | Hòa nhập | Đồng hóa |
| Sự định nghĩa | Đó là quá trình tiếp thu một nền văn hóa khác được gọi là “nền văn hóa thứ hai” và tác động khiến xã hội thay đổi | Đó là quá trình hòa nhập và kết hợp những người hoặc nhóm vào đời sống văn hóa chung bằng cách tiếp thu các thuộc tính khác |
| Thiên nhiên | Quy trình hai chiều | Quá trình một chiều |
| Mô hình | Tách biệt, Tích hợp, Đồng hóa và Định biên | Đồng hóa bản địa, đồng hóa nhập cư, đồng hóa cưỡng bức và đồng hóa tự nguyện |
| Hiệu ứng | Có thể dẫn đến ép buộc và phá vỡ | Có thể dẫn đến thay đổi dần dần và chủ yếu được nội bộ hóa một cách có ý thức |
| Thí dụ | Sự tiếp biến văn hóa của trẻ em người Mỹ bản địa từng học ở trường Nội trú, hoặc sự thay đổi trong văn hóa của cộng đồng Nam Á sau Chủ nghĩa thực dân | Các nhóm bản địa trong thời kỳ thuộc địa, đặc biệt là trong các thế kỷ 18, 19 và 20, hoặc đồng hóa là trong Tòa án Dị giáo Tây Ban Nha |
Acculturation là gì?
Tiếp biến văn hóa đề cập đến quá trình thay đổi trong lĩnh vực văn hóa, xã hội và tâm lý của bất kỳ xã hội nào đang thịnh hành và đang cân bằng các nền văn hóa khác. Tiếp thu văn hóa cũng có thể đề cập đến quá trình một cá nhân điều chỉnh, tiếp thu và chấp nhận một số môi trường văn hóa hoàn toàn mới khác.
Cá nhân có thể hòa nhập và tham gia vào môi trường mới nhưng vẫn giữ các giá trị, truyền thống và văn hóa nguyên bản hiện có. Có nhiều cấp độ tu luyện ngay từ những người tôn sùng nền văn hóa thịnh hành cho đến những người đang hòa nhập vào các nền văn hóa khác. Bốn hình thức mô hình thiết yếu chính của sự tiếp biến văn hóa là Tách biệt, Hội nhập, Đồng hóa và Định biên. Sự tiếp biến văn hóa cũng có thể ảnh hưởng đến các thực hành tôn giáo, thể chế xã hội, chăm sóc sức khỏe và những thay đổi văn hóa.
Tiếp biến văn hóa ở cấp độ cá nhân là quá trình xã hội hóa của các cá nhân sinh ra ở nước ngoài để pha trộn các phong tục, giá trị, thái độ, chuẩn mực và hành vi văn hóa khác. Quá trình tác động đến hành vi hàng ngày cũng như hạnh phúc tâm lý của cá nhân. Quá trình tích lũy văn hóa có thể xảy ra trong một thời gian dài và phát triển rễ qua một vài thế hệ. Có hơn một trăm lý thuyết về sự tiếp biến văn hóa của một số học giả.
Nhiều học giả về các lĩnh vực như nhân chủng học, tâm lý học và xã hội học đã cố gắng xác định và mô tả các yếu tố khác nhau của các quá trình tiếp biến văn hóa. Một số mô hình khái niệm và lý thuyết chính về sự tiếp biến văn hóa là “Lý thuyết về sự liên kết và tích lũy theo chiều”, “lý thuyết của Kramer”, “Mô hình gấp bốn hoặc Mô hình song tuyến” và một số mô hình khác.
Đồng hóa là gì?
Đồng hóa đề cập đến quá trình một nhóm hoặc nền văn hóa thuộc dạng thiểu số giống, đồng hóa và giả định các giá trị, niềm tin và hành vi của một nhóm khác có thể ở dạng đầy đủ hoặc một phần. Sự đồng hóa là phổ biến nhất trong một cộng đồng đa văn hóa. Nhóm thiểu số chấp nhận các khía cạnh khác nhau của nền văn hóa, vốn nổi trội thông qua sự lan tỏa văn hóa hoặc các chuẩn mực xã hội.
Đồng hóa được chia thành hai loại chính - đồng hóa tự nguyện và đồng hóa không tự nguyện. Đồng hóa cũng có thể đề cập đến việc mở rộng các khía cạnh văn hóa hiện có và không thay thế hoàn toàn văn hóa tổ tiên. Điều này được gọi là "cái gọi là đồng hóa phụ gia". Đồng hóa là một sự thay đổi có thể nhanh chóng hoặc từ từ và chỉ phụ thuộc vào hoàn cảnh. Sự thay đổi mang lại trong nền văn hóa ban đầu có thể thông qua tiếp xúc và giao tiếp.
Đồng hóa rộng rãi tập trung vào đồng hóa bản địa và đồng hóa nhập cư. Để đánh giá sự đồng hóa của người nhập cư, có bốn tiêu chuẩn chính được gọi là - tình trạng kinh tế xã hội, trình độ ngôn ngữ thứ hai, phân bố địa lý và kết hôn giữa các nước. Sự đồng hóa của người nhập cư được coi là cách để hiểu về động lực của xã hội Hoa Kỳ.
Đồng hóa có thể là tự phát cũng như cưỡng bức. Ví dụ về đồng hóa cưỡng bức là các nhóm Bản địa trong thời kỳ thuộc địa, đặc biệt là trong các thế kỷ 18, 19 và 20 trong khi một ví dụ về đồng hóa tự nguyện là trong Tòa án Dị giáo Tây Ban Nha. Không có gì đảm bảo sự giống nhau về mặt xã hội trong xã hội thông qua sự đồng hóa.
Sự khác biệt chính giữa quá trình tiếp biến văn hóa và đồng hóa
Sự kết luận
Cả hai quá trình đều động. Cả hai quy trình đều có một đặc điểm chung là chúng có thể ảnh hưởng đến một cá nhân cũng như ở cấp độ nhóm. Cả hai quá trình đều diễn ra thông qua tiếp xúc trực tiếp và không có quá trình nào có thể xảy ra mà không có sự tiếp xúc trực tiếp của một cộng đồng hoặc xã hội với cộng đồng hoặc xã hội khác.
Tiếp biến văn hóa là một quá trình độc lập trong khi đồng hóa phụ thuộc vào quá trình tiếp biến văn hóa. Ngoài sự liên quan và điểm tương đồng, cả hai quy trình đều có những điểm khác biệt và hoạt động theo những cách khác nhau. Có một số ví dụ từ lịch sử, của cả quá trình và tác động của chúng trên quy mô lớn hơn.
Cả hai quá trình đều diễn ra ở một tốc độ khác nhau. Tùy thuộc vào sự hiện diện của một nhóm thống trị bên ngoài, sự chấp nhận từ các nhóm bên ngoài, định hướng tích cực, hiệu quả, mô hình, bản chất và các yếu tố khác có thể xác định rõ ràng các quá trình và ảnh hưởng của chúng đối với xã hội, văn hóa và cuối cùng là mọi cá nhân.
